Начало: Святоотеческое наследие	Первая страница Святоотеческое наследие Разные тексты Свт. Филарет (Дроздов) OrthodoxyLib Православный интернет Евангельский синопсис Духовные стороны Добротолюбие избранное Пролог в поучениях День за днем Церковный календарь

Вопрос 388. Некоторый брат, слыша о сем ответе, спросил того же Старца: должен ли кто, имея такое упование, жить без опасения и в таком месте, которое не безопасно от разбойников?

Ответ Варсануфия. Мы всегда должны уповать на Иисуса, что Он не попустит нам искуситься более, чем мы можем (1Кор.10:13). Но поелику Он Сам научил нас, говоря: молитеся да не внидете в напасть (Лк.22:46), то не следует самим собою вдаваться в опасности, - это будет преступлением Заповеди Божией, ибо в таком случае мы сами себя предадим на смерть, но должно охранять себя. Если же живем в мирном месте и услышим о нашествии разбойников, то не должны смущаться, имея покров Божий, ибо Бог видит, что мы не сами ввели себя в искушение и не преступили Его заповеди; но лучше, сохраняя ее, будем взывать день и ночь: не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго (Мф.6:13). А когда, и при молитве о сем, случится искушение или нападение разбойников, да не ослабеем; ибо сие бывает ко испытанию нашему и, попущением Божиим, к пользе нашей. И когда будет по попущению, тогда Апостол утверждает нас, говоря: верен Бог, Иже не оставит вас искуситися паче еже можете, но сотворит со искушением и избытие, яко возмощи вам понести (1Кор.10:13). А как скоро от одного только слуха будем бегать из одного места в другое, то диавол может совсем не допустить нас пожить на одном месте. Когда же достоверно знаем относительно какого-либо места, что там предстоит опасность, то должны предохранить себя. А если место мирно и искушение постигнет нас внезапно, то Бог, видя, что вина сего не от нас, покроет нас по воле Своей. Ибо есть искушение, от нас самих случающееся, и есть другое, бывающее по попущению Божию: которое происходит от нас самих, то (служит) во вред душе, и о нем-то взывал Апостол Иаков, говоря: никтоже искушаем, да глаголет, яко от Бога искушаем есть: Бог бо несть искушаем злыми, не искушает же Той никогоже (Иак.1:13); а то, которое случается попущением Божиим, полезно для души: ибо ведет человека к искусству [103], а искусство ведет человека к упованию, упование же не посрамит по писанному (Рим.5:4,5), а не посрамляемый уже спасен о Христе Иисусе Господе нашем, Которому слава во веки, аминь.

Примечания
103. К опытности.

Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. - М.: Благовест, 2001. С.363-364