Начало: Святоотеческое наследие |
Вопрос 666. Случается, что когда я встречаюсь с иным (человеком), то смотрю на него страстно и уязвляюсь душой. Когда нужно с ним говорить, не могу взглянуть на него, а чрез то подаю ему мысль, что презираю его; и бывает так со мною, что закрываю глаза, не в состоянии будучи смотреть (на него), и скорблю, не зная, что мне делать. Помолись о мне, Владыко, и преподай мне слово жизни и врачевство человеколюбия твоего.
Ответ. Любовь твоя спрашивала меня о том, что тебе случается страстно смотреть на предстоящего: это очевидно относится к браням от диавола, знай же, что и увлекаться умом - его же внушение. Ты должен вспомнить истление и смрад естества нашего, как изменимся мы, когда будем в гробах. Но что говорить тебе об истлении? Не должен ли ты скорее представить себе пред глазами будущий страшный суд Божий? Каков будет жребий так поступающих? И как возможешь ты понести великий оный стыд при обнаружении дел наших пред Ангелами и Архангелами, пред всеми людьми и пред праведным Судиею? И как заградятся тогда уста совершающих дела сии? Убоимся Того, Который сказал: не льстите себе, яко ни блудницы, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложницы Царствия Божия не наследят (1Кор.6:9-10), и: всяк воззревый на жену, ко еже вожделети и проч., и: аще око твое соблажняет тя, изми е (Мф.5:28-29). Ты должен вспоминать сие и не бывать часто у тех людей, к которым чувствуешь брань сию, но и не обнаруживай им, почему ты удаляешься от них, чтобы не подать им повода к разным помыслам. А как скоро нужно будет беседовать с ними, призови святое имя Божие в помощь, говоря: "Владыко Иисусе! Покрой меня и помоги моей немощи". И не бойся: Он сокрушит лук врагов, ибо от имени Его зло становится недействительным. Вместо многого, говори мало, и не давай свободы своему слуху и помыслам; но держи себя благочинно и без смущения, дабы никто не мог заметить того, что происходит. Если же чрез сие получишь и силу, то не будь смел в отношении врагов твоих, потому что они бесстыдны, и хотя и тысячи раз будут побеждены, снова приступают к борьбе. Но Бог Победитель помогает смирению человека, ради которого Он по собственной воле Своей восхотел воплотиться.
Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. - М.: Благовест, 2001. С.561-562
Copyright © 2001-2007, Pagez, webmaster(a)pagez.ru |